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        【和諧網(wǎng)】《陶行知教育思想》導(dǎo)讀
        發(fā)表時間: 2025-05-18來源:和諧中國網(wǎng)書院

        陶行知教育思想導(dǎo)讀

        和諧中國網(wǎng) 李耀君 許世紅

         


        陶行知語:行是知之始  知是行之成

        (和諧書院 李耀君書法)

        一、生平簡介

        陶行知(18911946),原名文濬,后改名為“行知”,中國近代著名教育家、思想家。他出生于安徽歙縣,早年留學(xué)美國,師從杜威、孟祿等教育家,獲哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位。回國后,他投身平民教育運動,倡導(dǎo)“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”等理念,創(chuàng)辦曉莊師范、育才學(xué)校等教育機構(gòu),為中國現(xiàn)代教育革新作出重要貢獻。1946年因積勞成疾逝世,被譽為“人民教育家”。

        二、時代背景  

        陶行知所處的時代(20世紀初至抗戰(zhàn)時期)是中國社會劇烈變革的時期:  

        1.教育落后:文盲率高,傳統(tǒng)科舉教育脫離實際,鄉(xiāng)村教育極度匱乏。  

        2.救亡圖存:知識分子探索“教育救國”之路,試圖通過教育改造社會。

        3. 西方思潮影響:杜威的實用主義教育思想傳入中國,陶行知結(jié)合本土實際加以創(chuàng)新。

        三、主要思想  

        1. 生活即教育  

        核心:教育應(yīng)源于生活,服務(wù)于生活。“過什么生活便是受什么教育”。

        批判脫離實際的“死讀書”,主張教育內(nèi)容與日常生活緊密結(jié)合。

        2. 社會即學(xué)校  

        打破學(xué)校圍墻,將社會作為教育的大課堂,利用社會資源開展實踐教育。

        3. 教學(xué)做合一  

        “做”是核心,強調(diào)在實踐中學(xué)習:“在做上教,在做上學(xué)”。  

        例如:曉莊師范的師生共同耕種、建校,在實踐中學(xué)習農(nóng)業(yè)、建筑等知識。

        4. 民主教育  

        主張教育平等,面向工農(nóng)大眾,提倡“小先生制”(學(xué)生互教互學(xué)),推動掃盲運動。

        5. 創(chuàng)造教育

        培養(yǎng)創(chuàng)新精神,反對灌輸式教學(xué),提出“六大解放”(解放頭腦、雙手、眼睛等)。

        、經(jīng)典語錄  

         “捧著一顆心來,不帶半根草去?!? 

         “千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!?/span>

        “行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。”

        、現(xiàn)實意義  

        1. 對教育改革的啟示  

         強調(diào)實踐能力:呼應(yīng)當今“素質(zhì)教育”“勞動教育”的倡導(dǎo)。  

         教育公平:關(guān)注鄉(xiāng)村教育、弱勢群體,與“教育均衡化”目標一致。

        2. 對教師的指導(dǎo)  

         教師需從“灌輸者”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)者”,注重學(xué)生主體性和動手能力。

        3. 對社會的影響  

         倡導(dǎo)終身學(xué)習,提出“社會教育化”,與當代“學(xué)習型社會”理念相通。

        4. 全球教育視野  

         其思想與聯(lián)合國教科文組織提倡的“全人教育”“可持續(xù)發(fā)展教育”有高度契合性。

        總之,陶行知的思想超越時代,至今仍為教育改革提供重要借鑒。

         

        【附1】

        陶行知教育思想經(jīng)典語錄

        和諧中國網(wǎng)書院


         一、生活教育

        1. 生活即教育。  

        2. 過什么生活便是受什么教育。  

        3. 教育是依據(jù)生活、為了生活的‘生活教育’,培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。  

        4. 沒有生活做中心的教育是死教育。  

        5. 生活教育與生俱來,與生同去。

         二、社會即學(xué)校

        6. 社會即學(xué)校。  

        7. 學(xué)校是小社會,社會是大學(xué)校。  

        8. 不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。  

        9. 教育的根本意義是生活之變化。  

        10. 教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。

         三、教學(xué)做合一

        11. 教學(xué)做合一。  

        12. 在做上教,在做上學(xué)。  

        13. 行是知之始,知是行之成。  

        14. 行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。  

        15. 以教人者教己,在勞力上勞心。  

        16. 先生拿做來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),乃是實學(xué)。  

        17. 教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。

         四、民主教育

        18. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人。  

        19. 教育為公以達天下為公。  

        20. 民主教育應(yīng)該是民有、民治、民享的教育。  

        21. 教育要面向大眾,面向鄉(xiāng)村。  

        22. 小先生制:即知即傳人。  

        23. 人人都是先生,人人都是學(xué)生。

         五、創(chuàng)造教育

        24. 處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。  

        25. 教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。  

        26. 六大解放:解放頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間、時間。  

        27. 創(chuàng)造的教育是以生活為教育,就是在生活中才可求到的教育。  

        28. 發(fā)明千千萬,起點是一問。

         六、教師與學(xué)生

        29. 捧著一顆心來,不帶半根草去。  

        30. 千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。  

        31. 先生的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。  

        32. 好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。  

        33. 教育是教人化人,化人者也為人所化。  

        34. 教師必須學(xué)而不厭,才能誨人不倦。  

        35. 教育者不是造神,不是造石像,而是創(chuàng)造真善美的活人。

         七、讀書與學(xué)習

        36. 讀活書,活讀書,讀書活。  

        37. 書只是一種工具,和鋸子、鋤頭一樣,都是給人用的。  

        38. 與其把學(xué)生當天津鴨兒填入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動地去開發(fā)文化的金庫。  

        39. 學(xué)習如種樹,春天開花,秋天結(jié)果。  

        40. 學(xué)問是一切前進的活力的源泉。

         八、教育與社會

        41. 教育是國家萬年根本大計。  

        42. 教育就是社會改造,教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。  

        43. 教育是立國之本。  

        44. 教育是共和國的保障。  

        45. 教育是民族解放、大眾解放的武器。

         九、道德與人格

        46. 道德是做人的根本。  

        47. 真人教育的核心是培養(yǎng)‘真善美’的人格。  

        48. 自立立人,自達達人。  

        49. 教育就是教人做人,教人做好人。  

        50. 教育者應(yīng)當以人格影響人格,以生命喚醒生命。

        這些語錄涵蓋了陶行知教育思想的核心,包括生活教育、民主教育、創(chuàng)造教育、教師觀、學(xué)習觀等,至今仍對現(xiàn)代教育具有深遠指導(dǎo)意義。

         

        【附2】

        陶行知賦

        和諧中國網(wǎng)書院 李耀君


        泱泱華夏,浩浩師魂。金陵毓秀,皖水鐘靈。有先生兮行知,抱冰心以立雪;開民智為夙愿,鑄教鞭而傳薪。三寸粉筆,可寫天地文章;一腔赤誠,敢辟教育新程。

        憶昔少年負笈,橫渡滄溟。哥倫比亞之月,映照華夏書燈。杜威門下求真諦,曉莊村里踐知行。脫西裝而著布衣,舍廟堂以入柴荊。晨興鋤雜草,夜半守油螢。百畝荒丘成樂土,千名學(xué)子俱鯤鵬。

        觀其教育之道,如春風化雨。生活即課堂,行是知之始;社會為學(xué)校,知乃行之師。捧著一顆心來,不帶半根草去。小先生制,開童蒙之枷鎖;育才學(xué)校,護烽火中蘭芝。山海工學(xué),鑄就棟梁之器;重慶講壇,怒斥獨夫之師。四糖故事,教頑童知廉恥;萬世師表,令后學(xué)仰風儀。

        至若倭寇犯疆,山河破碎。先生奔走呼號,筆作槍戈,墨化驚雷。歐美亞非,皆聞?wù)x之聲;病榻殘軀,猶念育才之危。五載人生太短,千萬仞德業(yè)永垂。

        今看神州大地,桃李成蹊。行知精神,薪火相繼。教育興邦,猶需知行合一;民族復(fù)興,更待少長協(xié)力。仰觀先生之志,俯察當下之需:立德樹人,乃國之大計;求真創(chuàng)造,為學(xué)之根基。

        偉哉行知!前承仲尼之志,后啟科教之昌。身雖歿而神不朽,名不顯而道益彰。今以寸心賦之,愿先生之風,山高水長!

         

        【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西渭南合陽人,陜西師大畢業(yè),國學(xué)教育指導(dǎo)師,《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。

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        【附】

        李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接

        一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)

        《大學(xué)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14285.html 

        《中庸》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14286.html

        《論語》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14280.html 

        《孟子》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14289.html

        二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)

        《詩經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14298.html

        《尚書》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14300.html

        《禮記》導(dǎo)讀 

        http://bejbs.com/html/62-14295.html 

        《易經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14283.html

        《春秋》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14301.html

        三、儒家十三經(jīng)

        (“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)

        《周禮》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14303.html

        《儀禮》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14302.html

        《左傳》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14305.html

        《孝經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14290.html

        《爾雅》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14306.html

        …………

        四、道家文化

        《道德經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14281.html

        …………

        五、佛家文化

        《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14307.html

        …………

        六、綜合

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://bejbs.com/html/62-14310.html

        《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)

        http://bejbs.com/html/62-14291.html

        《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)

        http://bejbs.com/html/62-14292.html

        …………



        【附】延伸閱讀

        【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——

        儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析

        http://bejbs.com/html/62-14316.html

        道家與道教:同源異流的中國智慧

        http://bejbs.com/html/62-14317.html

        《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰》

        http://bejbs.com/html/62-14318.html

        漢字之殤與重生:一場跨越世紀的文明辯證法

        http://bejbs.com/html/62-14315.html

        《讀懂漢字,就是讀懂中國》

        http://bejbs.com/html/62-14311.html

        《漢字書法及其功能價值演變的思考》

        http://bejbs.com/html/62-14274.html

        《設(shè)立國家漢字文化節(jié)”的議》

          http://bejbs.com/html/62-14313.html

        《讀書賦》4月23日“世界讀書日”

        http://bejbs.com/html/62-14320.html

        《谷雨與倉頡造字的文化淵源》

        http://bejbs.com/html/62-14312.html

        《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預(yù)言》

        http://bejbs.com/html/62-14299.html

        《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》

        http://bejbs.com/html/35-14276.html

        《中國航天賦》(4月24日為“中國航天日”)

        http://bejbs.com/html/62-14319.html

        《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護與共享間尋找平衡》

        http://bejbs.com/html/62-14324.html

        《身心合一的健康養(yǎng)生之道》

        http://bejbs.com/html/62-14333.html

        《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》

        http://bejbs.com/html/35-14271.html

        《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》 

        http://bejbs.com/html/35-14282.html

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